鄒保清，筆名豐文，中國(guó)琥珀雕刻大師，1980年生，湖南新化人，美術(shù)專業(yè)畢業(yè)。鄒保清工作室創(chuàng)辦人，安諾琥珀雕刻藝術(shù)開創(chuàng)者。2001年開始研究學(xué)習(xí)琥珀雕刻。在繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的基礎(chǔ)上，借鑒雕塑、繪畫及裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)手法，突破傳統(tǒng)模式，自成一格。有自己的雕刻工作室，他所雕刻的多件作品終獲得很高成就?，F(xiàn)為中國(guó)松崗琥珀國(guó)際交易市場(chǎng)十佳藝人，中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心高級(jí)研究員，全國(guó)職業(yè)信用評(píng)價(jià)網(wǎng)技能人才庫(kù)非遺（琥珀蜜蠟雕刻）技藝傳承師，現(xiàn)任深圳安諾琥珀公司雕刻總設(shè)計(jì)師。

鄒保清在北京工作期間被山子藍(lán)珀聘請(qǐng)為高級(jí)雕刻設(shè)計(jì)師，與文玩天下欄目組有著深入合作。其作品《祥龍戲珠》入選cctv1套尋寶節(jié)目組播出?！端{(lán)珀鑒賞與收藏》這本書就是以鄒保清作品為原型而著作，書里詳細(xì)的介紹了藍(lán)珀的產(chǎn)地，選材，質(zhì)地以及設(shè)計(jì)雕刻的全過程等等，雖然書里最終沒有鄒保清人物署名，但他對(duì)雕刻藝術(shù)的熱愛以及技藝傳承無怨無悔。

個(gè)人代表作《自在觀音》、《彌勒佛》、《福壽萬代》、《高山流水遇知音》、《伯牙鼓琴》、《紅財(cái)神》

1996年進(jìn)入中國(guó)工藝美術(shù)武漢分校學(xué)習(xí)；

2001年進(jìn)入喬吉琥珀深造雕刻枝術(shù)；

2006年進(jìn)入琳瑯琥珀；

2010年成立個(gè)人琥珀雕刻工作室，同年兼任京琦珠寶公司生產(chǎn)部部長(zhǎng)；

2012年成立安諾琥珀公司；

2014年進(jìn)入駐北京雅園國(guó)際珠寶廳，之后成立個(gè)人雕刻工作室；

2015年在廣東東莞注冊(cè)了鄒保清珠寶有限公司。

2016年在東莞成立鄒保清雕刻工作室，同年又入駐深圳松崗琥珀國(guó)際交易中心；

2017年8月在蘇州與玉石雕刻大師們探討、研究、分享雕刻技術(shù)。

2018年在深圳松崗琥珀國(guó)際交易中心成立鄒保清雕刻工作室。

進(jìn)入中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，為他日后奠定的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2010年，鄒保清離開琥珀雕刻廠在深圳成立個(gè)人工作室，主攻藍(lán)綠珀雕刻，并在該領(lǐng)域取得了不俗的成績(jī)。2年后，成立安諾琥珀公司，對(duì)藍(lán)綠珀的雕刻工藝，進(jìn)行深入研究及實(shí)踐，成為琥珀雕刻界鮮有的主攻藍(lán)綠珀雕刻的創(chuàng)作級(jí)工藝師。

已有10多年琥珀雕刻生涯的鄒保清對(duì)琥珀雕刻的最深體會(huì)：“讀懂材料，與琥珀原石對(duì)話，是最根本的創(chuàng)作之道?！彼溺甑窨套髌芬詡鹘y(tǒng)人物創(chuàng)作為主脈，兼有花鳥、山水作品。他的人物創(chuàng)作風(fēng)格源于傳統(tǒng)．又有創(chuàng)新，而他的仿古琥珀人物雕刻在保有明清人物造型之外，融入了精細(xì)、精美的現(xiàn)代表現(xiàn)手法，使作品在保留了原有韻味基礎(chǔ)上，更顯其藝術(shù)效果。而他的仿古琥珀山水雕刻則忠實(shí)地繼承了山石、松柏的表現(xiàn)手法，古韻悠長(zhǎng)。早年鄒保清帶著謙遜與不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)琥珀雕刻進(jìn)行創(chuàng)作。為了提高技藝，他把更多時(shí)間用于雕刻

件欣賞、文案閱讀、參觀雕刻展上，并廣泛涉獵其他藝術(shù)門類，從中吸收養(yǎng)分和創(chuàng)作靈感。經(jīng)過多年努力，形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并得到了業(yè)界的肯定。

鄒保清認(rèn)為傳統(tǒng)的雕刻題材已經(jīng)非常豐富，是一筆寶貴的財(cái)富，也給琥珀雕師的創(chuàng)作提供了很大的發(fā)揮空間。在此基礎(chǔ)上，琥珀雕師需要把傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合在一起。題材可以是傳統(tǒng)的，但可以運(yùn)用現(xiàn)代的手法去表現(xiàn)，整個(gè)作品體現(xiàn)出中國(guó)元素的文化，也可具備中西合并的大膽創(chuàng)作風(fēng)格，使得作品具有生命力。

在日后的創(chuàng)作中將更加注重題材的創(chuàng)作，雕刻工藝的提升，對(duì)藍(lán)珀的雕刻創(chuàng)作進(jìn)行研究，因材而做，希望能創(chuàng)作出受到業(yè)界一致肯定的佳作。